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  • 满坑满谷佛菩萨转世

    同时清净,假使发言不得真实,就是小妄语;妄自夸为证果,便是大妄语,大妄语的人,总有些贪求供养之心,对于修习正定,就不得清净,成为爱见之,失却如来之种,什么叫大妄语呢?所谓还没有得道,就说得了道;还...妄生邪见,以为自己证齐先圣,致为爱见二所劫持,失却修证如来的因地本心。譬如本来没有得菩提道果,却妄言已经获得:本来没有亲证涅桨,却说已证,或是为了贪求世间的名闻,使众生尊崇他为世间殊胜第一,他认定什么...

    净真

    |防|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/07/18395926464.html
  • 末法之悲哀:假冒和尚推销性药

    被警方集合起来的假和尚。   本报淄博4月6日讯 打着为少林寺募捐及义演的旗号,近百名身着僧侣服装的“和尚”在桓台县城里四处推销治疗性病的膏药。5日,桓台警方接群众举报后迅速出击,将近百名...

    记者

    |防|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/04/2040118731.html
  • 与佛不能相提并论

    不可。   就拿佛与的问题来讲:不可以跟随某些人的谬论,谓「魔佛如一,一而不二。」佛教徒不能像一样,否则,人不需要信佛,尽信的狂语可也!有人说「是反面帮助我们的善知识」,这是本着慈悲为怀而说的,这也是一种自我安慰,用来哄一哄心里的小孩,教他不要瞋心太重。这种讲法乃为了调解其中的纷争及怨害,因为不愿与起对恃,视之若敌人。若说是反面来帮助人,但他屡屡一口就把人吞了,或者当场把人置于死地,...

    宣化上人

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23320840181.html
  • 统统都是说的

    统统都是说的 先看一段大珠慧海和尚的一段公案: 维摩座主问:“经云:‘彼外道六师等是汝之师,因其出家,彼师所堕,汝亦随堕。其施汝者不名福田,供养汝者堕三恶道。谤于佛,毁于法,不入众数,终不得...心”其实是意识观照的对象,于此观照中,我们得出的那些所谓的“佛”“”等等,其实都是外道的说法,即所谓的“佛”也是障碍,更何况“”呢? 佛也说“佛”“”,因为释迦佛是过来人,不过是般若智慧在意识...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08372879674.html
  • 和烦恼作战[向魔军宣战]

      对于很多佛弟子而言,烦恼和是意义相同的,所以人们害怕烦恼,于是企图在佛法中能够躲避烦恼——魔军的袭击。这是人之常情,不过这却不是佛法本怀。外人多说佛法消极,由此可见端倪。如果一味仅仅是逃避,这会非常被动,如果在今生之后,未能遇到佛法,那么还能到那里寻求逃避呢?   其次,比丘僧团,这是佛法实践的根本团体。这里同样充满魔军。很多人以为,烦恼总是对我们...

    邵祖居士

    烦恼||防|降魔

    http://www.fjdh.cn/article/2006/08/1952495197.html
  • 如本法师答:“摧伏四”何谓四

      如本法师答:四(梵语catvaro marah),指夺取人之身命及慧命之四种魔。烦恼、五阴魔、死、天魔等称为四,这四是修道者的大障碍,若能摧伏四,当下解脱自在,法身自然彰显,不受轮回所束缚,出三界、脱六道,今解释如下:   一、烦恼(梵语klesa—mara):指贪嗔痴习气能恼害身心。   二、五阴魔(梵语skandha—mara):指色受想行识等...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/17035612578.html
  • 有的魔王是大菩萨示现的吗

    ,如果是佛示现的,他必定是教你回头,教你改邪归正,教你离恶向善,那是佛现的。为什么?你已经在里头了,应以魔身得度者,就现魔王身来度你。如果是真的魔王,他就帮助你造罪业,帮助你堕三途,帮助你堕地狱。你从这个地方细心去观察,你就能辨别他是真的还是佛变现的,你就能辨别出来。可是自己要很细心去观察,就是一个善恶。佛绝对是教人修善断恶。也教你修善,善里头夹杂着恶,不是纯善,他那个善是伪善、是...

    见内

    |防|降魔|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/01/15324018826.html
  • 日光比丘修法遇魔的故事

    每七天会来看你一次。”说完话就不见了。   这位日光上人,很相信魔王的话,他很高兴,马上就上山不再学法修行了。他相信的话,对因果戒律全部放弃,到处作乱。每过七天,魔王变化的佛就对他说:“你做得很好,你已经到佛地了,跟我随时可以说话,你的罪业因果不必再考虑了。”变化成佛,每次都是这样说。这位日光上人认为:他本人已经修行成就,达到佛地,见佛成佛了。越来越相信的话,越来越乱,对于杀、盗、淫、妄、...

    佚名

    |降魔|防|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/09/17291291341.html
  • 既然有护法神,为何还会着魔

    里头有心,心魔会勾结外面的,内外勾结,护法神也没办法。这个事佛在《楞严经》里面讲得很透彻,《楞严》里面讲五十种阴魔,内外我们要辨别清楚。念佛人有一个好处,至心念佛,一心称念,一心就是至心,决定不会...求感应、不求神通,念佛的人老实念,参禅的人老实参,就不得其便,这个道理要懂。(净空法师《学佛问答》21-90-53)   问:常常听到念佛人著魔,颇觉生疑,佛何以不加庇他?(陈淑媛)   答:...

    净空法师等

    |防|降魔|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/10/14230918619.html
  • 略述著魔、躁郁症或自杀倾向的对治法

    佛法疗法 一般来说,的分类有许多种,大致有“二说、三说、四说、五说、八说、十说、五十阴魔……”等。“二说”分成“内”、“外魔”二,“内”由自身...“我识汝名字,汝是追惕恶夜叉,拘那含佛时,破戒偷腊吉支贪食嗅香,我今持戒不畏于汝”。这样呵斥就可除。《修习止观坐禅法要.觉知魔事八》亦云:“行者若见常用此时来,即知其兽精,说其名字呵责,即当谢灭”。...

    果滨

    |降魔|防|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/09/0830353849.html